Uzun zamandır tartışılan anadilde yayın sürpriz bir şekilde başladı. Sürpriz oluşu, dil yayınının hiçbir talebi ve beklentisi olmayan Boşnakça ile başlamasıydı.

Avrupa uyum yasaları çerçevesinde başlatılan yayın, hükümetin bütün iyi niyetli çabalarına karşı statükocu zihniyetin engellemelerinden kendini kurtaramadı. OKU

Kuzey Kafkasya halkları tarihin her döneminde, vatan ve hürriyet mücadelesinin bedelini ağır şekilde ödemişlerdir. Adıgeler başta olmak üzere tüm Kuzey Kafkasyalılar Ruslar tarafından soykırıma tabi tutulmuşlardır.

Rusların Kuzey Kafkasya’yı kolonizasyonu sonucu, insanlar topraklarından zorla koparılmışlar; ya sürülmüşler yada acımasızca katledilmişlerdir. İşin en hazin tarafı işlenen bu soykırıma, bugün Çeçenistan’da olduğu gibi, o dönemin dünyasının seyirci kalmasıdır. OKU

Kuzey Kafkasya Halklarının vatanlarının sürülüşünün üzerinden 140 yıl geçti.
Tarihin kaydettiği bu en büyük soykırımda, 1.5 ile 2 milyon arası telaffuz edilen insan vatanından koparıldı. Son derece ilkel ve sağlıksız koşullarda, Tuapse, Anapa, Soçi ve irili ufaklı birçok liman ve koydan çarık çürük gemilere bindirilen insanlar Karadeniz’in insafsız azgın dalgalarına teslim edildiler. OKU

Kan ve gözyaşı ile dolu olan Kafkasya tarihinin sevinç ve coşku ifade eden anlamlı bir günü 11 Mayıs.
Kuzey Kafkasya halkları 11 mayıs 1918 yılında, Karadeniz’den Hazar’a uzanan bir coğrafyada, kültür birlikteliğinin yanı sıra, siyasi birlikteliklerini de ilan ettiler tüm dünyaya. OKU

Çeçenistan’da kan durmuyor. Atanmış, Rus yanlısı devletbaşkanı Ahmet Kadirov Caharkale’de bir tören sırasında altına yerleştirilen mayının patlaması sonucu hayatını kaybetti.

Çeçenistan’dan gelen haberlere göre bu patlama sırasında üst düzey bir çok yönetici de hayatını kaybetmiş. Ölenler arasında Rusya’nın Kuzey Kafkasya’daki kuvvetlerinin başkomutanı General Valeri Baranov’un da olduğu söyleniyor.
OKU

26 Mart 2004 tarihli yazımızda ‘Gürcistan da neler oluyor?’ başlığı altında görüşlerimizi ifade etmiştik.

Yine bu yazımızda “Rusya ya güvenerek kabadayılık yapan Aslan Abaşidze ‘nin burnu yere sürtülecektir” demişiz. Bunları söylerken kehanette bulunmadık. Geçmişteki gözlemlerimizin ışığında geleceğe ışık tutmak istedik. OKU

Kendisini önce Kafkasya’da tanıdım. Ardından İstanbul’a geliş gidişleri sırasında daha da yakından tanımak imkanına kavuştum.

Duydum ki Tsey Ramazan Adıgey’den sınır dışı edilmek üzere gözaltına alınmış. Başbakan Huade Hazret duruma müdahale ederek zaman kazanmaya çalışıyor. Bu nasıl bir mantıktır ki, Kabardey-Balkar’da yaşanan Hacı Bayram Bolat olayı Adıgey’de de tekrarlanıyor. OKU

Ben doğduğum zaman (1954) o bizim evimizdeymiş. Uzun yıllar onu gerçek dedem zannetmiştim. Ancak ilk okula başladığımda ona “Haçe”, misafir amca diye hitap edilmesinin sebebini kavrayabilmiştim.

O bir mülteciydi. Dilini ve kültürünü bilmediği bir ülkeye savurmuştu kader onu. Peçeşfo Mahmut, 1896 yılında Adigey’in Hatujkoy köyünde dünyaya gözlerini açmıştı. Gençlik dönemi Adigey’in en karışık dönemine rastlamıştı. Beyazlarla kızılların savaşına sahne olan Kafkasya’da hangi tarafı desteklediğine dair maalesef bilgim yok Onbeş yaşında ondan ayrıldığımda bilinç seviyem o soruları sormaya müsait değildi. OKU

Geçen yazımızda “Mülteci” başlığı altında yayınlamaya başladığımız anılara gelecek sayıdaki yazılarımızda devam etmek üzere kısa bir ara veriyoruz.

Gündemde yoğun olarak tartışılan alfabe konusundaki görüşlerimizi açıklamak istiyoruz. OKU

Dünyayı idrak etmeye başladığım zaman duymaya başladığım ilk sözcüklerden bir tanesi “mülteci” sözcüğüydü. Doğru dürüst Türkçe bilmeyen ben Arapça’dan Türkçe’ye geçmiş bu sözcüğü çok rahat kavramıştım.

Ben 1864 göçmeni bir aileye mensup değilim. Dedem Thagapsox Kadir, 1916 yılında tutuklu bulunduğu Krasnodar hapishanesinden firar ederek bir yolunu bularak gemiyle İstanbul’a gelip canını kurtaran bir adamdı. OKU